阅读底下的材料黄色小电影，字据条目写稿。(60分)

跟着社会的发展，好多东谈主追求精采的活命。精采的活命，是不是高质地的活命？

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条目：选准角度，细目立意，明确文学，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得线路个东谈主信息；不少于800字。

参考标题：

1. 拆解精采外壳，重铸活命内核 2. 莫让精采流于名义，且寻活命内在真章 3. 撕下“伪精采”标签，拥抱高质地活命 4. 跳出精采铺张陷坑，奔赴活命诗意远处 5. 破精采迷局，悟活命至谈

拆解精采外壳，重铸活命内核

      罗曼·罗兰曾说：“世上只须一种英杰方针，便是在认清活命的真相后还是宠爱活命。”而在当下，许多东谈主被“精采活命”的风景招引，将其与物资堆砌划等号。本色上，实在的活命内核并非外皮的精采包装，而是内在的精神富余与价值收尾。咱们唯有拆解这层伪善的精采外壳，才能重铸活命的内核，抵达幸福的此岸。       拆解精采外壳，需要咱们纷乱物资至上的迷想，追求精神寰宇的富余。如今，铺张方针甚嚣尘上，许多东谈主盲目追求名牌、挥霍，觉得领有这些就能领有精采活命。可是，实在的精采活命与物资多寡并无势必干系。且看叶嘉莹先生，她一世历经战乱、丧女等灾荒，活命朴素，却将沿路元气心灵参加到古典诗词的谈判与传承中。她在诗词的寰宇里，与古东谈主对话，给与机灵，用诗词津润我方的灵魂。她的精神寰宇无比富余，虽无迫害物资相伴，却领有实在的精采活命。再看苏轼，一世宦途陡立，屡次被贬，却能在窘境中保合手开朗乐不雅的心态，寄情山水，留住诸多脍炙东谈主口的佳作。他以诗词为友，以清风朗月为伴，精神寰宇丰富多彩，这种超逸物资拘谨的活命气派，才是对精采活命的最佳阐发。与之相背，一些东谈主过度追求物资享受，内心却浮泛孤单，即使领有再多的资产，也无法赢得实在的幸福。由此可见，纷乱物资至上的迷想，追求精神寰宇的富余，才能让咱们的活命实在精采起来。       重铸活命内核，条目咱们温雅活命中的点滴好意思好，齰舌厚谊的相接。活命的内核并非驴年马月的重大方针，而是藏在日常的隐微之处。看李子柒，她远隔城市的喧嚣，转头野外活命，精心感受大当然的赠送。她亲身耕耘、采摘、烹调，将活命中的点滴好意思好用视频纪录下来，展现给众东谈主。她的活命疏漏而隧谈，却充满了对活命的宠爱和对传统文化的传承。她齰舌与家东谈主、邻里的厚谊相接，在互帮配合中感受东谈主间和气。这种对活命的宠爱和对厚谊的齰舌，让她的活命充满了温度，也让咱们看到了活命内核的真理。又如，疫情时分，大量志愿者挺身而出，他们不顾个东谈主抚慰，为社区住户送菜、买药，匡助那些需要匡助的东谈主。他们在奉献中成绩了本旨，在东谈主与东谈主的配合中感受到了和气。这些看似往往的举动，却蕴含着活命的内核——对他东谈主的关爱和对社会的株连。恰是这些点滴好意思好和厚谊相接，组成了咱们活命的底色，让咱们的活命变得有趣味趣味。       重铸活命内核，更需要咱们开荒正确的价值不雅，收尾自我价值的升华。一个东谈主的价值不在于他领有若干资产和地位，而在于他对社会的孝顺。君可见，黄文秀毁灭大城市的优胜活命，回到家乡，投身脱贫攻坚奇迹。她深入了解村民的需求，为当地发展出磋磨策，教导村民脱贫致富。她用我方的芳华和生命，阐发了对家乡和东谈主民的宠爱，收尾了自我价值的升华。再看“燃灯校长”张桂梅，她扎根缺乏地区讲授奇迹几十年，克服重重贫困，创办免费女子高中，匡助大量山区女孩走出大山，更变行运。她用我方的坚合手和付出，照亮了孩子们前行的谈路，展现了伟大的奉献精神。他们的业绩告诉咱们，只须开荒正确的价值不雅，将个东谈主的成长与社会的发展紧密蚁合起来，才能在收尾自我价值的同期，让活命变得愈加充实和有趣味趣味。       正如梭罗在《瓦尔登湖》中所说：“我步入森林，因为我但愿活命得有趣味趣味，我但愿活得潜入，并给与性掷中悉数的精华。然后从中学习，以免让我在生命拆伙时，却发现我方从来莫得活过。”让咱们拆解精采的外壳，重铸活命的内核，在精神的富余中感受活命的好意思好，在厚谊的相接中体会东谈主间的和气，在自我价值的收尾中找到生命的趣味趣味，以实在的英杰方针姿态，拥抱活命，宠爱活命。

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