1.本书以紧密的笔墨先容、丰富的图片贵寓，借古“鉴”今，通过铜镜上的龙纹龙纹形象和内涵的变迁人妖 泰文，揭晓龙文化在中中语明中滚滚赓续、生生不停的部分答案，呈现中华龙文化在萌发、发展、纯熟等各个阶段的特征以及不同期代龙纹的形象本性，便于以小见大、鄙见所及，了解和商榷中国古代历史和社会文化。

2. 作家霍宏伟从事文物考古商榷36年，实施教会丰富，表面基础塌实，累积了对于中国铜镜商榷的巨额贵寓和丰硕后果，其主编《洛镜铜华：洛阳铜镜发现与商榷》荣获“2013年度天下文化遗产十佳典籍”，独著《鉴若长河：中国古代铜镜的微不雅世界》被评为“2017年度天下文化遗产优秀典籍”“三联书店2017年度十本好书”，入围“2017中国好书”。在本书中，作家将其二十多年来的商榷后果以图文并茂的形态讲述出来，体现了精良的专科性，又能给读者带来愉悦的阅读享受，给学术类文章赋予鲜美的证据形态，向全球读者擢升中国传统文化的真切寓意、好意思学仪态。

3.本书中不仅收录有巨额铜镜图片，并且有好多陈诉性的笔墨本色，学术性、贵寓性、可读性、艺术性教学相长，这所以往同类主题的典籍所莫得。本书选题新颖，视角特等，原创性强，400幅实拍彩色图片和图像均是作家积淀的第一手贵寓，以图说理，形象天真，不雅点私有，具有完备的图像贵寓和全新的编排边幅。

【本色简介】人妖 泰文

看成“群经之首”，《周易》凝华了中国古代先贤的灵敏。本书主题只好一条“龙”，我以《易·乾》中的 “飞龙”“跃龙”“见龙”，诀别看成三卷之名，将其串联起来，造成一个有机举座。谨以《飞龙在天：中国铜镜史上龙纹形象的三次转动》看成本书书名。

从潜龙勿用、见龙在田、惕龙乾乾，到跃龙在渊、飞龙在天、亢极之悔，这反馈出的既是事物发展、变化的当然历程，也仿佛是一段漫长、艰苦而又充满希冀学术旅程确实切写真。

【作家简介】

霍宏伟河南洛阳东谈主。中国国度博物馆商榷馆员，国博商榷院副院长，兼青铜器商榷所长处。国博博士后科研责任站相助导师，中国社会科学院大学硕士生导师。2009年，四川大学历史文化学院考古学系博士毕业，获历史学博土学位。主要商榷标的为汉唐考古、镜盈学、博物馆藏品商榷。主握国度社会科学基金神态“隋唐洛阳城空间体系商榷"。1988至2004年，供职于洛阳市文物责任队，从事旷野考古发掘与商榷责任。

著有《盟长安：国际博物馆储藏的中国故事》《鉴若长河：中国古代铜镜的微不雅世界》《古钱杰作》，合著《洛阳两汉彩面》《洛阳钱币发现与商榷》等。主编《洛镜饲华：洛阳铜镜发现与商榷》《中国国度博物馆馆藏文物商榷丛书·铜镜卷》。其中，《洛镜饲华》东谈主选“2013年度天下文化遭产十佳典籍”，被翻译为日文版《洛阳铜镜》，在日本出书刊行;鉴若长河》东谈主选“2017年度天下文化遗产优秀典籍"，入围“2017中国好书"，在香港出书繁体字版。

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